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tianlianxianzi的博客

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日志

 
 

【转载】穿山与透地  

2013-09-29 23:07:18|  分类: 三合研究 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自高榜山人《穿山与透地》
穿山与透地  

转自tianlianxianzi的博客


 透地六十龙

透地六十龙,甲子正针起于壬初,壬为先天坤位,坤为地,因此叫“透地”。

透地,即是导龙气入穴中棺木的干支,于穴星降脉分水处定罗针。在穴后八尺峦头,即来龙入首处下罗盘,定来脉入首,看何字来龙。透地又叫“地纪”。

透地六十龙推断的是近脉,穿山七十二龙所推断的是远脉。穿山与透地是互为表里,互相呼应的。

透地六十龙是依双山为一组,在其下分定五子龙,因此二十四山共计十二组,可得六十龙。

透地六十龙即是审龙气,就必须内避“空虚”、“煞曜”、“差错空亡”,不得相侵为妙。必须趋旺生气,“珠宝线”一脉贯注至穴中棺内为佳。

双山:

   透地六十龙

透地六十龙,甲子正针起于壬初,壬为先天坤位,坤为地,因此叫“透地”。

透地,即是导龙气入穴中棺木的干支,于穴星降脉分水处定罗针。在穴后八尺峦头,即来龙入首处下罗盘,定来脉入首,看何字来龙。透地又叫“地纪”。

透地六十龙推断的是近脉,穿山七十二龙所推断的是远脉。穿山与透地是互为表里,互相呼应的。

透地六十龙是依双山为一组,在其下分定五子龙,因此二十四山共计十二组,可得六十龙。

透地六十龙即是审龙气,就必须内避“空虚”、“煞曜”、“差错空亡”,不得相侵为妙。必须趋旺生气,“珠宝线”一脉贯注至穴中棺内为佳。

双山:

壬 子

辛亥

癸亥

七三

甲子

三七

丙子

戊子

癸 丑

庚子

壬子

七三

乙丑

三七

丁丑

己丑

艮 寅

辛丑

癸丑

七三

丙寅

三七

戊寅

庚寅

甲 卯

壬寅

甲寅

七三

丁卯

三七

己卯

辛卯

乙 辰

癸卯

乙卯

七三

戊辰

三七

庚辰

壬辰

巽 巳

甲辰

丙辰

七三

己巳

三七

辛巳

癸巳

丙 午

乙巳

丁巳

七三

庚午

三七

壬午

甲午

丁 未

丙午

戊午

七三

辛未

三七

癸未

乙未

坤 申

丁未

己未

七三

壬申

三七

甲申

丙申

庚 酉

戊申

庚申

七三

癸酉

三七

乙酉

丁酉

辛 戌

己酉

辛酉

七三

甲戌

三七

丙戌

戊戌

乾 亥

庚戌

壬戌

七三

乙亥

三七

丁害

己亥

    标有“三七”、“七三”共24个,是“差错空亡”。

    标有“五”字共12个,为“火坑”。

    标有“正”字共24个,合二十四山正气脉,为“珠宝穴”,有的书叫“珠宝线”意义都一样。

若犯“火坑穴”、“差错空亡穴”会有水、蚁侵入,木根穿棺缠尸,冢土干枯,草色如牛粪样,主人财耗散,官讼不绝。

    若葬“珠宝穴”,会有生气,红色光润,又有紫藤绕棺,冢土草气茂盛,主后代子孙富贵发达。

阳龙:如果山脉由起点向左行走,并按顺时针方向盘旋则称做阳龙;若于阳龙反方向行走,即称之为阴龙。阴阳二龙不管怎样,在行走时都会微偏左或偏右。因此,阴阳二龙通常总是有些细微的阴阳变化,坎者必须祥查。

    陈彦铎诗一首:先识穿山虎,方行透地龙。浑天开宝照,金水月相逢。

 

标有“三七”、“七三”共24个,是“差错空亡”。

标有“五”字共12个,为“火坑”。

标有“正”字共24个,合二十四山正气脉,为“珠宝穴”,有的书叫“珠宝线”意义都一样。

若犯“火坑穴”、“差错空亡穴”会有水、蚁侵入,木根穿棺缠尸,冢土干枯,草色如牛粪样,主人财耗散,官讼不绝。

若葬“珠宝穴”,会有生气,红色光润,又有紫藤绕棺,冢土草气茂盛,主后代子孙富贵发达。

阳龙:如果山脉由起点向左行走,并按顺时针方向盘旋则称做阳龙;若于阳龙反方向行走,即称之为阴龙。阴阳二龙不管怎样,在行走时都会微偏左或偏右。因此,阴阳二龙通常总是有些细微的阴阳变化,坎者必须祥查。

陈彦铎诗一首:先识穿山虎,方行透地龙。浑天开宝照,金水月相逢。

 

 


格量穿山72龙和透地60龙。
格量穿山72龙和透地60龙。一、格量龙的坐向。
1、在穴位附近下罗盘,在罗盘第五层地盘中确定山的坐向。共有24个坐向,称为24山。(需要学习如何确定是哪一个坐向)
2、格量穿山72龙和透地60龙时,可以把24山归为12类,分别为壬子山,癸丑山,艮寅山,甲卯山,乙辰山,巽巳山,丙午山,丁未山,坤申山,庚酉山,辛戌山,乾亥山。
二、格量穿山72龙。
3、罗盘的第六层为穿山72龙。以上12类山,每一类都对应6格穿山72龙。例如壬子山对应的穿山72龙分别有癸亥,正,甲子,丙子,戊子,庚子。这六个穿山72龙按顺时针排列的规律为“* --正--*--*--*--* ”。判断某穿山72龙是凶龙还是吉龙时,也有固定的规律:按顺时针排列为“ o—正—x—o—x—x ”。其中o代表珠宝,吉龙;正代表空亡,x代表火坑和差错。都为凶龙。
4、以罗盘天池的中心为始点拉一条直线,线的另一端对准穿山出脉处,也就是穿山72龙所在(需要学习如何确定穿山72龙所在)。确认该直线落在罗盘第六层穿山72龙的哪一个格上。按照“ o—正—x—o—x—x ”的规律,如壬子山若直线落在癸亥和丙子上,为吉龙;落在其他四格上,则为凶龙。
三、格量透地60龙。
5、在罗盘第13层透地平分60龙共有60格。以上12类的龙,每一类分别由五个透地60龙。如壬子山,在罗盘13层分别显示有甲子,丙子,戊子,庚子,壬子。每一个山的坐向对应的五个透地60龙的有固定的规律,按顺时针排列分别为“ x—o—x—o—x ”, 其中o代表珠宝,吉龙;正代表空亡,x代表火坑和差错。都为凶龙。
6、格量透地60龙时,以罗盘天池的中心为始点拉一条直线,线的另一端对准透地60龙所在(需要学习如何确定透地60龙所在),确定线落在罗盘第13层的哪一格上。按照“ x—o—x—o—x ”规律,如壬子山若直线落在丙子,庚子上,为吉龙,其他三个则为凶龙。
穿山透地与分金  乾艮坤卦重连山
杨公理气未失传,点点滴滴在三僚。后世诸名儒不明所以,著书倡一已之见,遂使门派纷争,真假难考。尤其穿山透地与分金,属罗盘核心技术,多为师授之秘。故师承不一,认知亦相距甚大。今演绎其要,明确各自系统和三大口诀使用方法与使用环节。
穿山首卦从乾布。
透地首卦从艮布。
分金首卦从坤布。
此皆所谓本卦也,穿山以先天图所起之卦以合山头为主,透地用归藏卦布六十甲子起卦,则照甲子起三奇四吉,子爻财富禄与贵人,以断吉凶。
百二十分金卦赖公卦与京房卦不同,今置京房卦于座山论抽爻换象些子于玄空卦论,百二十分金不用,惟取空亡差错孤虚关煞而用也。分金者,避空亡、差错、孤虚、关煞也。
杨公云:得金须得卦。厉伯邵曰:得金不得卦,妄自说空话。得金之卦,透地卦也。透地吉,分金亦吉,同此一卦也,是谓得金须得卦。穿山为虎,合山头不动,如虎之家;透地龙则变化莫测,所以然者,避凶化吉也。故穿山、透地与分金,重透地一卦也。
盖连山、归藏二易不传。今之所传者周易,易者玄空卦也。透地不用周易,而用连山。
连山首艮,故透地本卦从艮布。艮与寅同,寅与春逮于寅月,正是艮地。透地专以节气为主,故透地本卦用法,从阳局,阴局遁出,而后三奇四吉,子父财官,因爻而定。
地理得金须得卦,此卦指二十四节气、七十二候对堂局的影响。如不用连山,则二十四节气、七十二候皆失其正,三奇不知何为奇,四吉不知何为吉,子父财官不知何为子,何为父,何为财,何为官也,何以趋吉而避凶乎?今之所用者,止此一卦,非独相沿之久,不合于周易,亦卦之不得不用也。
穿山、透地、分金,三者关系即本卦,复重连山一卦,与三元玄空体系。周易不合,古本已讲明。非独相沿之久,不合于周易。盖亦卦之不得不用也。能悟透背后之为什么?杨公理气已浮出水面,千年风水玄机,也将半现于世矣!
坐穴分金周天度数古义:
三百六十五度,上合天运之流行,下通地理之山向。罗经取生旺吉坐纪百二十之分金,不使孤虚之气入郭,而合六十之气,分抽添承之浅深,周遍透地之吉凶,四吉三奇为用此节云分金避孤虚为得金,透地一卦为得卦,此得金须得卦也。厉伯邵所谓:“得金不得卦,妄自说空话”,明也。
空亡、差错、关煞古义:
凡二十四山分界,干支缝中线为小空亡,八干四维当中一线为大空亡,十二支辰当中一线为差错,二十八宿六十一位五行其分界交间地为关,遏克为煞,相生比和为有关无煞,遇阴阳中半不纯者谓之阴阳差错,总计四十八点,为空亡差错之位,乃为天机四十八煞,七十四位为五行关煞之乡,更有八度为凶星友吟伏吟。五行克占之地其协吉者一百八度而已,余凶吉相半固也,盘内黑点及交叉与空地亦如七十二分金示人吉凶现成之法,凡作穴定向置避其黑与交叉之度,而用其不虎之空位为吉。此先贤示人一定之法,毫厘不爽,古今不易之常理也。
陈名补注:正卦八干四维正中一度曰大空亡,七十二龙缝中一度曰小空亡,十二地支正中一度曰大差错,二十四山逢中一度曰阴阳差错,宿度五行相克者为关煞,此日崇正决妙论论空亡差错关煞之位。此名词之考证,空洞之论辨,地理学的怪圈,殊属无味!千年古本转抄,文字宁不错耶?分金者,知避界线之逢空之义。比对安微修宁罗盘为正版皆示人以规炬,而港台罗盘创新方便,参而考之。凡一百八十度交叉黑点非不能用,而尽量不用,用需有补救之法,无识补救化吉之秘法,以不用为妥,岐节不需深辨,口舌之论无义。
穿山七十二虎与透地六十龙古义:
虎在山蹲踞不动,七十二龙审地之龙且一定而不移,有虎之象,是以名之为虎。陈名补注:陈彦绎诀“先识穿山虎,后识透地龙,译天开宝照,金水月相逢”。七十二龙审龙不动之气,当以七十二虎更合古义。百年相争或龙或虎,亦不必争辨,明七十二山龙,六十透地如龙潜渊变化无常。故六十龙察黄泉之气且可改而就吉有龙之象,是以名之龙,他皆非。
旺相孤虚:
震纳庚,艮纳丙,长男少男阳也,阳为旺,故所纳之庚丙为旺。巽纳辛,兑纳丁,长女少女,阴也,阴为相,故所纳辨丁为相。若申、壬纳于乾之老阳,老阳不生则为孤,乙癸纳于坤之老阴,老阴不产则为虚,戊已又为龟甲空亡,是以不可用。
透地龙变化四诀:
透地龙变化莫测,分金穿山透地即重本卦,又重透地。透地避凶化吉分出四大支系统:一曰连山,从二十四节气、七十二候而起口诀;一曰以五子气分布六十甲子而起口诀;一曰从二十八宿禽星之说而起阴阳遁而起口诀;一曰从奇门定六甲而起口诀。陈名补注:经曰“排六甲,布八门,推五运,定六气”,指透地一法也,蒋大鸿未得真法,注《青囊经》只从玄空大卦角度,显然失周。
奇者,天干中乙丙丁为三奇,门者开休生伤杜景死惊八门也。后天洛书八卦附以八门:坎为一白,休门附之。艮为八白,生门附之。震为三碧,伤门附之。巽为四绿,杜门附之。离为九紫,景门附之。坤为二黑,死门附之。兑为七赤,惊门附之。乾为六白,开门附之。其中一白,六白,八白,三白星所属之门为三吉门也。
穿山透地分金,盈缩盘十星化曜,抽爻换象……皆罗盘理深层次功夫,寻龙——穴法——立向——挨星——定针——日课——内堂作法,今从定针环节,演绎概念,条理清晰,各司其职,尔后照十个口诀各自推演,杨公理气,真法只“三十个口诀”而已。明乎各自关窍,即明并无门派之争,也无真伪之辨,如单一用飞星,大卦,纳甲,三合……岂不误人?也与实践不合。笔者以廖家古本演绎,并经考证廖家地师实际操作,点点滴滴皆在三僚。杨公真法,并未失传,已有定论。三僚地师并不代表三僚风水,师承三僚地师,亦需择良师真学而从之,斯不误人误已。杨公十层罗盘,各有妙用,非挨星一法或玄空大卦一法,或纳甲之法,或透地一法,或三合一法而尽之,各层有各层之理论体系,合而用之为巨太极。分而演之,各自为太极,斯为混元一气作法。三僚硬派传人廖香探先生对此领悟入骨三味,笔者亦师亦友,质疑考证已久,比对古本皆合。此杨公真法浮出水面,定然无误!证于实践,三条五条口诀一合,定然有验,铁断无误!
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